Православный храм св. Николая в Бари находится в получасе ходьбы от базилики св. Николая. В наружную стену этого храма вделана большая икона св. Николая. Перед паломниками — церковная ограда и ворота с табличкой: "Корсо Бендетто Кроче, 130". Здесь паломников встречает местный священник; он может предоставить богомольцам ночлег в странноприимном доме при храме.
На телеге в Италию
Город Бари, где покоятся мощи св. Николая, особенно близок русскому народу. Издавна сюда из России шли многочисленные паломники, но там не было ни русского священника, ни русского храма.
О том, какие трудности испытывали при этом русские богомольцы, сообщает известный паломник и писатель А.Н. Муравьев в "Римских письмах". Он с восхищением пишет о двух своих соотечественницах, которые в начале 1840-х гг. "совершили это путешествие, к общему изумлению всех итальянцев". Это было даже по тем временам необычное паломничество.
Итак, "две крестьянки из Пензенской губернии, мать, лишенная владения ног, и 20-летняя дочь ее, одни отправились из России на телеге, в одну лошадь в свое дальнее путешествие, без денег и без языка, расспрашивая, как могли, — где дорога в Бари? Как, бывало, в средние века толпы крестоносцев спрашивали у проходящих: куда идти в Иерусалим?
Дочь правила лошадью и ходила за матерью, которую сама переносила из телеги в гостиницу и из гостиницы в телегу; денег они не брали и не просили подаяния, но принимали с благодарностью пищу для себя и корм для лошади, которая сделалась членом их семьи. Везде принимали их с изумлением и радушием; покровительство святителя, ради коего предприняли свой подвиг, им сопутствовало, потому что одни, по самым опасным местам достигли Неаполя, доказав на опыте, что может вера.
Тут посланник наш убедил их оставить у него свою повозку и дал им средства ехать в почтовой карете до Бари и обратно. Они возвратились благополучно и, совершив данный ими обет, отправились опять, тем же образом, на родину".
Десять тысяч от императора
Такое подвижничество православных богомольцев должно было послужить стимулом для строительства странноприимного дома и храма в Бари, но вплоть до начала XX в. все проекты не выходили из стадии обсуждения. Но вот к 1913 г. из числа российских подданных, живших в Италии, была образована строительная комиссия по постройке в Бари русского храма во имя святителя Николая и при нем странноприимного дома. К тому же времени относится предложение, высказанное великой княгиней Елизаветой Федоровной, о постройке временного приюта для русских паломников и небольшой церкви при нем.
Вскоре в России был открыт сбор пожертвований на приобретение земельного участка и строительства храма; первой лептой его явились 10 000 рублей, пожертвованные императором Николаем II. Императорским Православным Палестинским Обществом был приобретен в предместье Бари участок земли, где было решено построить храм в стиле новгородско-псковской архитектуры ХV века, а также странноприимный дом при нем.
Закладка храма была назначена на четверг 9 (22) мая 1913 г. К этому дню в Бари прибыли члены строительной комиссии, а также вице-консул в Неаполе В.В. Юрьев, настоятель русской посольской церкви в Риме протоиерей Х.А. Флеров, настоятель будущего храма в Бари протоиерей Н.В. Федотов, князь Н. Жевахов, русский причт и хор из Рима и, наконец, первый секретарь посольства А.И. Мясоедов.
На торжестве закладки присутствовали много почетных гостей: губернатор, городской голова и с ним весь городской совет, консулы иностранных держав; были флаги, военный оркестр, тысячная толпа народа. 8 июля 1913 г. состоялась закладка странноприимного дома, а 24 декабря было совершено освящение домовой церкви.
Итак, богослужебная жизнь в православной общине Бари началась. Первые три месяца богослужение совершалось в новой церкви очень часто, и почти всегда она была переполнена. Тем временем продолжались работы по сооружению большого постоянного русского храма и странноприимного дома для паломников в Бари. И несмотря на то, что в 1914 г. началась Первая мировая война, эти работы не прекращались еще некоторое время. Члены строительной комиссии намеревались начать внутреннюю отделку и подготовку для установки иконостаса, который вместе со старинными иконами и церковной утварью предполагалось доставить из России сразу же по окончании войны.
Ситуация ухудшилась после того, как Италия вступила в Первую мировую войну. Вскоре после начала военных действий против австрийцев местные полицейские власти явились к священнику В.Н. Кулакову и предложили ему закрыть черепичную крышу странноприимного дома полотном или деревом, так как имелось опасение, как бы блестящая поливная черепица над столь обширных размеров зданием не послужила мишенью для бомб и разрывных снарядов с вражеских аэропланов. Предложение полиции было немедленно исполнено, так что, когда над Бари 19 мая впервые появились австрийские аэропланы, крыша странноприимного дома была уже покрыта серым холстом.
В течение мая и июня 1915 г. над Бари три раза летали аэропланы, сбрасывая бомбы на разные части города, но русские постройки остались невредимыми и работы по устройству церкви не прекращались. Но с каждым месяцем условия для продолжения строительства становились все хуже и хуже, и, наконец, дальнейшие работы были прекращены.
Едиными усты и единым сердцем
…Лишь в 1950-х гг. была закончена внутренняя отделка и роспись верхнего храма художником Альбертом Бенуа. Верхний храм был торжественно освящен в воскресенье 9 (22) мая 1955 г. На это торжество прибыло православное духовенство из Италии, Франции и Бельгии; многочисленные паломники съехались из ряда стран Европы.
Все православное население Бари и его окрестностей — русские со всей Италии, греки, румыны и славяне — пришли в новый храм, который с трудом вмещал всех молящихся. Торжество передавалось по радио и снималось на кинопленку. Было что послушать и на что посмотреть: все духовенство в блестящем богатом облачении, прекрасно пел хор. В местных газетах об этом событии были помещены прекрасные отзывы.
Но не все здесь обстояло благополучно. Дабы избежать захвата церкви, а отчасти и за долги, пришлось отдать городскому управлению странноприимный дом и часть сада. Вне прямого ведения муниципалитета оставался только храм, но и в этом направлении оказывалось сильное давление; под угрозой находилось самое существование храма.
Православная община в те годы была очень небольшая и очень бедная; ее составляли немногие русские, другие славяне, а также греки. Но в последние годы сюда приезжает все больше и больше паломников, среди которых много молодежи из разных стран.
В конце 1990-х гг. в Бари резко увеличился поток паломников из России. Сообразуясь с изменившейся ситуацией, городские власти приняли решение, согласно которому большой (верхний) храм был передан Московской Патриархии, а нижний (малый) по-прежнему оставался в собственности Русской Зарубежной Церкви. В 2006 г. произошло реальное воссоединение обеих Церквей, и теперь в храме святителя Николая в Бари паломники могут молиться "едиными усты и единым сердцем".
Финляндия // А в коттедже отдыхали? Для многих россиян Финляндия уже давно приобрела статус страны-курорта (а по мнению ряда туристов - страны-заповедника).
Wiener Kiss, или Осень в стиле модерн // Галина Соловьева Столетие знаменитого полотна Климта "Поцелуй" в Вене отметили замечательным образом: в музее Бельведер до 18 января 2009 года открыта выставка, воскрешающая эпохальную Kunstschau 1908 года.
Вы куда на Новый год? Вы уже задумываетесь, как встретить Новый год? Тем более за границей, чтобы праздник запомнился на всю жизнь? Если выбор действительно сделан в пользу зарубежья, то откладывать свои замыслы на потом уже никак нельзя.
Как проехать в Европу? Если до Японии или Вьетнама можно добраться исключительно авиатранспортом, то при планировании поездки в Западную Европу турист стоит перед выбором: каким средством передвижения воспользоваться - самолетом, поездом или автобусом.
